《易经》六十四卦义理学习心得
《易经》六十四卦义理学习心得
作者 辰悦 2024年4月
《史记·周本纪》记载:文王“其囚羑里,盖益易之八卦为六十四卦”。通过对《易经》六十四卦的卦辞、爻辞、彖辞和象辞所阐述的义理进行学习,本文整理了一些个人感悟和学习心得。通过对六十四卦所描述的典型情境的理解,可望提升心理咨询中洞察与包容的能力。
1乾卦
乾卦高度概括了自性化的完整进程——从潜龙到飞龙,个体经历了在境遇中潜伏,受到境遇的支持,挣脱境遇的束缚,独立并成熟于境遇,在境遇中与人合作,最终生命走向衰亡,消隐于境遇。自性化是在境遇的关系中发生的,重要他人功不可没。
2坤卦
境遇有其凶险混乱的一面,让个体容易迷失其中,可通过教育让弱小的个体懂得“括囊”,自我保护,也可通过心理咨询让来访者持中守正,回到“直、方、大”的天性中,让生命焕发勃勃生机。
3屯卦
凡事开头难,但是迈出第一步很关键。发展之初,可能会有蹉跎、诱惑、机遇、积累、运用,还有夭折的可能性。
4蒙卦
对待蒙昧,要刚柔并用,诚恳回应,又不失尊严。封闭与邪恶的蒙昧最考验正能量。打击蒙昧是为了提升防御能力而不是为了侵夺。心理防御系统正是在受打击的心理体验中得以进化。
5需卦
面临险阻,被动等待之时,要诚心正意、耐心谨慎,顺天敬人,过好日常,养精蓄锐。
6讼卦
面对外界或内心的冲突争议,要持中守正,以遵从天道初心的中正态度达成和解。
7师卦
人格发展中,自我如同将领统帅子人格军团,在顺、逆境中积累“作战”经验;人格成熟时,自我如同国君重用得心应手的几个重要子人格,其余子人格如同不参政的老百姓安居乐业。
8比卦
亲附权威是吉祥的,但随着江山易主,原来的亲附就变得危险。
9小畜卦
内刚外柔,酝酿筹备,谨慎进取,乐于分享。
10履卦
忠于志向,明慎出行,总能化险为夷。
11泰卦
阴阳整合,中正之德得以发扬光大,吉祥顺遂。
12否卦
阴阳不交,守正低调,等待阻隔化解,恢复交流。
13同人卦
与人走近可因志趣投缘,也可因血亲、利益、道义而不疏远。因爱而走近有时需要接受阻隔的考验。
14大有卦
本源亨通。守护财富,又不为财所累。大人有资格享福,且以诚信服众。
15谦卦
谦和的品质合道讨喜;裒多益寡,追求均衡是吻合谦道的行为。
16豫卦
顺从初心本愿的行为有利于个人的安全与幸福,但欲望往往蒙蔽了初心,放纵欲望将招灾惹祸。
17随卦
跟随内心的选择,会有所舍弃;信仰需要诚信和牺牲。
18蛊卦
对上级领导的积弊,矫枉过正好于姑息养奸,死磕硬碰不如以声望美誉拯治,还可独善其身不掺和。
19临卦
生命的每一种遭遇都有意义,有时和合初心,有时考验初心。以接纳之心,端正态度,可以平安应对。大人物的莅临能够知悉全局,洞察本质。
20观卦
人要仰观学习比自己优秀成熟的人。圣人观内心而知天下,观天下而知内心。
21噬嗑卦
要么在痛苦中成长,要么在痛苦中沉沦。
22贲卦
知止知礼,以柔饰刚,修饰要恰如其分。
23剥卦
人事败坏的过程以小人为燃料。
24复卦
重新生发,成效不一,皆在常道。
25无妄卦
逻辑意识只是人类伟大心智的表层部分,不可迷信。
26大畜卦
限制与压抑,守正与升华,最终到达彼岸的舒展。
27颐卦
依据初心和天赋的谋生吻合天道。
28大过卦
不走寻常路也是一种潜能舒展的方式。
29坎卦
险阻的意义在于提升防御能力;最极致的防御是运用初心。
30离卦
明艳安详的和平光明。相爱,如火依恋;相杀,如火卷噬。
31咸卦
整体全息的感应是最高层次的爱与智慧。
32恒卦
保守的德行正固吉祥。基于某种模式的变化乃长久之道。
33遁卦
大人适宜高远脱俗的灵修。
34大壮卦
在剧变、冲突中彰显力量。对冲突的三种态度:回避减损;愈挫愈勇;熬到光明。
35晋卦
朝着光明的方向柔韧地前进,持中守正,不懊悔。
36明夷卦
天昏地暗之时宜隐藏光明,在艰难中守护内心的火种。
37家人卦
中国传统家庭可以实现个体生理、安全、归属与爱的需求,崇尚权威者、守护者、照料者原型,倡导尊卑有别、团结一致、服务与服从的观念。
38睽卦
稍微不顺心的小事情可能蕴含着意想不到的获益。
39蹇卦
艰难而有退路,有支持,有造福社稷之心,守正持中,则终遇大人,结束艰难。
40解卦
中正之行可以化险为夷。和解并宽恕,吉祥获益。
41损卦
明智守中,可止损获益。
42益卦
诚信有益,进取得利。
43夬卦
居安思危,刚正抉择,规避风险。
44姤卦
阴柔事物的健壮需要与中正的阳刚力量相遇。刚健事物的耗损带来柔顺的喜悦。
45萃卦
团聚共庆,喜悦亨通。回溯总结分析,找到初心。
46升卦
成长上升,柔顺吉利。
47困卦
虔诚地忠于初心使命,是解困脱险的根本依据。
48井卦
每一种付出都秉持诚信正直,这样的付出就能让生命获得源源不断的滋养。
49革卦
在恰当的时机变革,带来文明的喜悦和亨通的正道,确信无悔。
50鼎
选择从初心出发的立场,致力于以初心为内核的使命,可以有所建树、吉祥亨通。
51震
在危机感中秉持初心,不断创新。
52艮
以初心知止,没有责难。
53渐
逐渐上进,刚健持中,德慧双修。
54归妹
交织着惊喜与困惑的意外看似违背心智预期,却吻合道的运作。
55丰
强大的自我需要联结自性才能化解危害,就像吉尔伽美什需要与恩奇都联手才能真正造福社稷。
56旅
流离失所,艰辛悲苦;但是拥有家园的旅程可以缤纷多彩;而以道为家的老子骑青牛西出函谷关则是逍遥自在的自由行。
57巽
以刚健的使命带动阴性的资源进行舒展,柔顺中蕴含决断,获益、有成。
58兑
和谐诚信产生愉悦,有利身心健康;悦纳不利,终可满意。
59涣
基于初心的舒展,如海上刮风,亨畅无阻。
60节
节制,并在关键时刻行动,可以趋吉避凶。
61中孚
防人之心不可无,害人之心不可有。诚信而有边界,沟通有利。
62小过
稍微运用阴影的资源达成小顺利,但不宜过分涉猎,避免被阴影反噬。
63既济
并非涅槃的成功会经历新的轮回,在新的平台再次遭遇迷失、挫败、危险、挑战等各种问题。
64未济
未实现目标或达成心愿,宜奋发有为,知节持中。
《易经》六十四卦的义理强调了“中、正、诚、信”的重要性。“中”是追求平衡的智慧;“正”是吻合天道的善意;“诚”是真挚、专注的品质;“信”是信任、肯定的力量。将这四股能量运用于心理咨询中,有四相炼金之妙。“中”为水相。持平是水的天性,人心也有追求公平的天性。心理咨询首先是平等互惠的关系;其次,咨询师要领会来访者内心追求平衡的诉求,在来访者宣泄表达情绪的过程中,帮助来访者建立平衡的认知,接纳过往、现实,并以更加稳健的步伐走向未来。“正”为风相或木相。心理咨询的走向是心灵的成长,有如树木向阳生发。这个过程来访者提升了内心智慧,领悟了天道的指引,人生走向正道。咨询师要共情来访者的初心本善,守护生命的植株茁壮成长。“诚”为火相。咨询过程中,咨询师以全然关注的品质抱持来访者,犹如炼金炉,因为诚挚、专注而具备炼金的合适温度。在咨询师用心的陪伴下,来访者经历退行、蜕变,人格结构获得整合与优化。“信”为土相。咨询工作的顺利开展,是建立在来访者对咨询师拥有足够稳定的信任感的基础上。此外,咨询师对来访者的潜能要有足够的信心,并通过有效的工作强化来访者自我肯定的力量。心理咨询四相炼金的结果以“既济”卦为象征。“既济”下卦“离”象征来访者的意识之光,“离“卦中爻象征无意识,以浩瀚的无意识为核心主宰,这是意识与无意识的关系真相。“既济”上卦“坎“象征来访者在境遇中能发挥主体性作用,潜能得到舒展。“既济”卦吻合了心理咨询的目标——提升来访者的意识水平,让来访者的生命潜能在境遇中得到舒展。
(以上心得属于作者独到观点,供参考)